(no subject)
Sep. 7th, 2008 04:58 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
astartaВ воспоминаниях Амбруаза Воллара среди прочих встречается забавная история о безымянной картине Сезанна, написанной "на плэнере и изображающее обнаженных женщин рядом с персонажем, своим одеянием напоминающего пастыря. Холст был помещен в раму, с которой забыли снять старую табличку, гласившую: "Диана и Актеон". В газетных отчетах картину описывали таким образом, словно речь действительно шла о купании Дианы. <...>
Через некоторое время ко мне обратились с просьбой дать для какой-то выставки "Искушение святого Антония" Сезанна. Я пообещал послать этот холст, но, посколько его вскоре купили, я отправил вместо него так называемую "Диану и Актеона"; на сей раз на раме не было никаких подписей. Но так как все ждали "Искушение святого Антония", картина была включена в каталог именно под этим названием. Поэтому на страницах одного журнала произведение описывалось таким образом, словно речь шла об "Искушении святого Антония". Там, где раньше восхвалялось благородство Дианы, художественный критик обнаружил колдовскую и в то же время коварную улыбку дочери Сатаны.<...>
Увидевшись в очередной раз с Сезанном, я рассказал ему о превратностях, случившихся с его картиной.
- Да ведь там нет сюжета. Я всего лишь попытался передать определенные движения, - сказал он."
По описанию очевидно, что вышеупомянутая картина Сезанна и сейчас фигурирует под именем "Искушения святого Антония" - но как же тогда выглядит полотно, которое упоминает Воллар в качестве настоящего "Искушения"?
Через некоторое время ко мне обратились с просьбой дать для какой-то выставки "Искушение святого Антония" Сезанна. Я пообещал послать этот холст, но, посколько его вскоре купили, я отправил вместо него так называемую "Диану и Актеона"; на сей раз на раме не было никаких подписей. Но так как все ждали "Искушение святого Антония", картина была включена в каталог именно под этим названием. Поэтому на страницах одного журнала произведение описывалось таким образом, словно речь шла об "Искушении святого Антония". Там, где раньше восхвалялось благородство Дианы, художественный критик обнаружил колдовскую и в то же время коварную улыбку дочери Сатаны.<...>
Увидевшись в очередной раз с Сезанном, я рассказал ему о превратностях, случившихся с его картиной.
- Да ведь там нет сюжета. Я всего лишь попытался передать определенные движения, - сказал он."
По описанию очевидно, что вышеупомянутая картина Сезанна и сейчас фигурирует под именем "Искушения святого Антония" - но как же тогда выглядит полотно, которое упоминает Воллар в качестве настоящего "Искушения"?
